Сегодня на нашей планете живёт более 7 миллиардов человек, существует около 7000 народов и 194 признанных ООН государства. Несмотря на абсолютное доминирование во всём мире Западной культуры, древние культуры и традиции других народов продолжают существовать с ней бок о бок и даже продолжать развиваться. Да и сама Западная культура отнюдь не однородна: например, несмотря на многовековое недобрососедство между немцами и французами, да и, что уж там, прямое происхождение государственности этих стран из одного и того же корня, менталитет, культура и национальное самосознание двух народов практически прямо противоположны друг другу, что выражается в тысячах и миллионах мелочей, так сильно разнящих их быт. Именно такие мелочи, яркие (часто дикие для окружающих) выражения материальной культуры народов, зачастую, становятся в современном мире единственным способом сохранения их национальной идентичности. Как правило, чем более народ слаб и малочисленнен, тем сильнее он пытается выразить свою национальную идентичность, тем сильнее и ярче становятся проявления его материальной культуры, его уникальное лицо. Особенно это справедливо в отношении народов, не имеющих собственной государственности, ведь сохранение культурной идентичности, в таком случае, является единственной гарантией выживания этноса как такового. Этот процесс имеет и обратную сторону. В условиях всемирной глобализации, уровень проникновения разных культур друг в друга становится настолько высок, что уникальные и яркие черты материальной культуры, например, африканских зулусов, перекочёвывают через континенты и становятся неотъемлемой частью культуры, например, англичан и итальянцев. И наоборот. Подобная практика в современной архитектуре и дизайне получила название «этностиль», став одним из самых популярных веяний и в дизайне интерьеров. Как правило, объектами заимствования для практики этностиля являются культуры, наиболее противоположные данной – так называемый фактор экзотики. Так, например, для россиян, являющихся довольно самобытной восточноевропейской нацией, наибольший интерес представляют объекты материальной культуры западных европейцев, американцев, азиатов или африканских негров, в то время как восточноевропейская и среднеазиатская культуры, наиболее близкие к русской, как объект заимствования буду мало пупулярны.